☆今日のテーマ
「月々に 月見る月は多けれど 月見る月は この月の月」
月と暦 その（１）☆
フーさんです。
いつの間にか、日が暮れるのが早く、親鸞会での行事のあと、信心の沙汰をして帰るころ、もう暗くなっています。
その時に見る、同朋の里の月、正本堂にかかる月の美しさに心奪われます。
平安の昔、電灯も、街の明かりもない夜。たぶん、まっくらだったと思います。そんな中、月の光は、どんなにこそ明るかったでしょう。
秋は、心地よい風に、心地よい虫の音、そして、明るい月の光。いいですね。
今日は、番外編です。
■月と暦
今の１月～１２月の暦は、新暦といって、明治５年に採用されたものなんです。
それ以前は？
総称して、旧暦といわれますが……、月の満ち欠けを主な基準にして決めた暦です。
（ここで、月が、かかわっているのです）
【天保暦の場合】
１ヵ月を２９日または、３０日とし、
１ヵ年を１２カ月、約３５４日と定め、
さらに、地球の周期と合わせるため、
５年に約２度の割で、１年を１３カ月として、ある月を２度繰り返す閏（うるう）月を設けたそうです。
※現在は、新暦・太陽暦ですが、４年に一度、２月２９日がありますよね。４年に一度、たった一日だけですが。
とにかく、昔の人は、月とのかかわりが深かったようですね。
■１日を、「ついたち」と読むのは、なぜ？
……と思ったことは、ないですか？
これも、関係しているんです。
月の満ち欠けで、１ヵ月が決まることから来ています。
６：００ 新月＝月たち（つきたち） ──── １日
※月が立つ（始まる）という意味です。 つきたち → ついたち となります。
これから、だんだん月が満ちていきます。
８：３０ 三日月 ──── ３日ごろ
だんだん 満ちていき……、
１８：００ 満月・望月・十五夜の月 ──── １５日ごろ
これから、だんだん、欠けていきます
１８：３０ 十六夜月（いざよいのつき） ──── １６日ごろ
１９：００ 立待月（たちまちづき） ──── １７日ごろ
２０：００ 居待月（いまちづき） ──── １８日ごろ
２１：００ 臥待月（ふしまちづき）・寝待月 ──── １９日ごろ
２２：００ 更待月・宵闇月 ──── ２０日ごろ
だんだん欠けていき……、
３０日を、月ごもり（月がこもる）→つきごもり
（１２月３１日を「おおつごもり」といいます）
※左端の数字は、月の出のおよその時刻 です。
※１５日の満月以降、だんだん、月の出が遅くなるので、
その月の出を待つのに、立って待つ→立待月
立ってられなくて、座って待つ →居待月
横になって待つ →臥待月・寝待月
と言われました。どんな気持ちで、月を待っていたのでしょうか。
今も、月明かりが美しいです。その（１）は、このあたりで、続きは、また…………お休みなさい。
ふ～
日本語教室「月と暦１」 is a post from: 親鸞会をビジュアルで発信